potsreotizm_old

https://t.me/underskytruth/6462
Поднебесный
Посмотрел "Барби".
Встал из-за стола, подошёл к окну, закурил... Много думал... Плакал... Понял, что я за феминизм.

https://shiro-kino.ru/268524.html
Барби (без Кена) — самая разрушительная пропаганда этого века
Больше всего меня задело, какой искренний восторг вызвал фильм «Барби» 2023 у целевой аудитории — девочек-подростков. С шутками-прибаутками и вроде бы не всерьёз им показали до боли знакомую каждой бывшей маленькой девочке планету «в розовом» — идеальный кукольный мир, где Кены получают смысл жизни лишь в те скоротечные мгновения, когда они зачем-то понадобились их Барби.
Естественно, Кен (Райан Гослинг) вечно тоскует по редким секундам вдвоём с той самой Барби (Марго Робби), но она цинично и равнодушно отправляет парня на выход даже в те случайные разы, когда вдруг приглашает зайти на вечную вечеринку в её кукольном домике.
Веселье с перемещением душевно «сломанной» Барби в реальный мир — лишь декорации ожидаемого мелодраматического воссоединения великолепной парочки, с таким-то кастингом!!! Райан Гослинг и Марго Робби! Девчонки просто жаждали посмотреть этот чудо! Реклама шла изо всех щелей... и зрители предвкушают одно, а получают... ровно противоположное.
Тезисно: мужчины — бесполезны и даже вредны, плюс желают от женщин странного и противоречивого. Другие женщины — вот достойная компания! Любовь и вообще поиск пары для романтики — явно тупое и зряшное занятие, лучше поищи-ка ты себя вне протухших семейных ценностей.
И даже стереотипная Барби гораздо глубже Марианской впадины, если сравнить со столь глупым и пустым существом, как... ну вы поняли. Долой навязанного отсталым миром Кена! Пускай... займётся там себе чем-нибудь.
Снято с прицелом попадать точно в самое сердце подросших девочек, и попадание это — десять из десяти. Идеально выверено и ювелирно сработано. Восхищена и взбешена. Берегите ваших детей.

https://dzen.ru/a/ZMs4sEJnRBNPtVHI
Барби - Оскорбляющая шизофреническая пропоганда Толерантности
О чем фильм
Итак, представьте, вот есть Барбилэнд – идеальная страна, где живут, работают и управляют всем куклы Барби. В этом же городе живут Кены, которые, по сути, являются своего рода приложением к Барби. Представили, да? Также параллельно Барбилэнду существует наш мир, где с каждой из кукол кто-то играет. И вот в мире Барбилэнда живет стереотипная Барби. И ее день проходит как обычно: она ничем не занимается, постоянно устраивает вечеринки и отшивает, хоть и дружит с ним своего Кена.
В фильме у нас наблюдается полная пропаганда феминизма и неравенства по отношению к мужчинам. По типу вот когда мужики являются хлюпиками и сидят в тени женщин - это хорошо (это мир Барби). Но когда Кен, вернувшись из нашего мира, начинает строить свои порядки, приобретает мужественность, становиться альфа самцом. И делает так, чтоб в Барбилэнде преобладал патриархат вместо матриархата, то естественно это плохо. И естественно стереотипная Барби и ее новые подруги: Саша и мама Саши (которая и является той девочкой, из-за которой у Барби происходят все эти проблемы) решают это разрушить, потому что это не правильно. Естественно у них это получается, но не в этом суть. Суть в другом. Фильм своим видом пытается показать, что вот унижение мужчин - это нормально, так и должно быть. А вот когда женщины становятся второстепенными - это плохо. То есть, как вы понимаете, фильм хочет поговорить с нами о равноправии, так сказать. То есть в очередной раз с нами хотят поговорить о так сказать наболевшем. Что вот мужики унижали женщин очень сильно и что женщина не должна быть зависима от мужчины хоть как-то. То есть даже любой подобный подкат - это плохо. И вот когда Барби возвращали все в норму, у меня вопрос зародился: А в чем разница в двух формах, так сказать правления. Если по сути обе формы правления состоят из унижения или второстепенности противоположного пола. Причем настолько, что есть случаи, когда фильм унижал мужчин и в реальности. Им было неудобно смотреть ленту со своим половинами. Причем есть случаи расставания после просмотра. На форуме Reddit есть отзыв о фильме под названием «Я что, задница», где рассказывается, что девушка, посмотревшая фильм вместе со своим парнем рассталась с ним из-за фильма. И теперь винит фильм и себя в этой ситуации. Если хотите, можете сами найти этот отзыв, там все подробно объяснено. Но если в вкратце, одна пара посмотрели вместе фильм. И после фильма Парень высказал все, что думает о ленте. Что лучше б его девушка смотрела его с подругами. Что фильм его оскорбил и т.д. И в итоге они расстались. Естественно, пользователи форума отреагировали на пост. И одни сопереживали пользовательнице, а другие говорили: «что парень сам виноват, что это его выбор и что это не из-за фильма, а из-за того, что как он к тебе относиться».
И что б вы понимали суть всей проблемы данной ситуации. То я сразу скажу, что меня такая пропаганда позабавила, и уж только в середине фильма у меня зародился этот вопрос, который задал выше. Но я вот прекрасно понимаю того парня, что действительно такой фильм может оскорбить мужскую половину общества. Потому что в фильме очень хорошо показаны нынешние отношение к равноправию. Что мужчины - это плохо, что быть мужчиной с искрой, харизмой и мужественностью - это плохо. Что мужчины должны быть хлюпиками, которые даже бояться посмотреть в сторону красивой женщины и т.д. При этом мне хочется, и посочувствовать пользовательнице, что да может она и виновата в данной ситуации, но не так сильно, как сам фильм.
И вот после разбора этой ситуации у меня вопрос: А для кого снят фильм? Кому, в принципе, его можно показывать и т.д. Поскольку детям его не покажешь, возлюбленным парам тоже. Да и я думаю, не каждая девушка захочет его посмотреть, узнав, что в нем есть такая вот пропаганда. Так что у меня вопрос: Для кого снят фильм?
...
А уж если уж говорить о морали фильма. То в ленте я увидел только слабые попытки углубиться в какую-либо мораль о равноправии. Поскольку в конце Кенам все же дали шанс быть самим собой, и не быть второстепенными в мире Барби. То это больше сделано было для галочки. По типу вот мы дали вам равноправие, как вы хотели, а какого вида равноправие это будет, мы не обсуждали. И потому опять же в конце Кены тут же резко стали хлюпиками, при этом получив какие-то привилегии в обществе, в мире Барби. Так что я не удивлюсь, что мир Барби будет строиться по типу, вот Кен сказал свое мнение, о каком либо вопросе, но всем Барби где-нибудь в совете по государству будет пофиг на его мнение и они пропустят его мимо ушей.
Итог
«Барби» - это шизофреническая пропаганда унижения какого-либо противоположенного пола с целью показать, что другой пол лучше. Если что, я все это пишу с биологической точки зрения. Причем это пропаганда позиционирует себя как комедия. И там, в ленте есть отклики от комедии, но небольшие.

Барби с тройным дном. Как спрятать семейные ценности в феминистском агитпропе.
https://t.me/holmogortalks/30769
Если вы рассчитываете на милую красивую кукольную историю про Барби и Кена, попавших в реальный мир, лучше сразу зажмурьтесь и заткните уши. Голливуд живет в мире победившего гейсоцреализма. Поэтому нет ничего удивительного в том, что фильм о самом вкусном в мире мороженом…. простите – о самых любимых в детстве куколках, представляет собой с первой и до последней минуты натужную пропагандистскую кричалку.
Патриархат и маскулинность – плохо, власть девочек – хорошо. Трамп – опасный гад, строители его стены - звери, а боевой пипирас, который этих строителей избивает – брат и друг. Необходимо всем оставаться пробужденными (stay woke по-американски),а корпоратократия, конечно, зло, но не слишком злое – с президентом компании, похожим на Байдена, всегда можно договориться. Еще, если верить этому фильму, американско-китайская война практически неизбежна, а России (если присмотреться к мультяшной карте «реального мира») не существует вовсе.
Однако, как и соцреализм советский, американский гей-соцреализм попадает в ту же ловушку «обаяния зла».
«Барби» провалилась в ту же ловушку. Причем, скорее всего, сознательно. Режиссер Грета Гервиг и её муж и соавтор по сценарию Ноа Баумбах давно известны тонкой игрой на грани феминизма и семейных ценностей – особенно характерна в этом смысле была экранизация Гервиг романа «Маленькие женщины», где конечным результатом всех феминистских исканий было резюме: «Замуж!».
Поэтому «Барби» получилась фильмом-издевкой над феминистской повесткой, выполненным с редким остроумием.
Начинается все с пародии на пролог кубриковской «Одиссеи 2001», где у обезьяны при виде загадочного монолита пробуждается разум под звуки штраусовского «Заратустры». При явлении сияющей Барби некрасивые девочки разбивают уродливых пупсов, которых до того нянчили. Мир эмансипированных чайлд-фри торжествует над миром семейных ценностей и деторождения. Девочка должна не играть в дочки-матери, а готовиться стать президенткой, юристкой, наконец – стюардесской.
Снято всё это так, что нужно быть совсем уж тупоголовой феминисткой, чтобы не почувствовать тут ядовитой насмешки. Как и в картине пластмассового Барбиленда, представляющего собой тоталитарный феминархат. Термин «матриархат» тут неуместен, так как матерями пластмассовые куклы как раз не являются, а беременную барби - Мидж быстро сняли с производства. Что Барбиленд место довольно отвратительное отмечает и большинство американских критиков – это не только нам кажется.
Зато всё предельно политкорректно – есть Барби черные и цветные, Барби толстушки и Барби-инвалидки, их назначают в Верховный Суд и вручают Нобелевские премии. Жизнь без печали, без целлюлита, без секса, без детей, без мыслей.
Однако у Стандартной Барби в исполнении Марго Робби мысли появляются. Причем опасные мысли – мысли о смерти. И чтобы с ними разобраться ей приходится отправиться в «реальный мир».
Экзистенциальные поиски Барби в «реальном мире» откровенно скучны. Столкновение с девочкой-левачкой Сашей, которая обвиняет Барби в том, что она – фашистка, так как из-за нее миллионы девочек в мире чувствуют себя уродливыми, спущено на тормозах.
фильм превращается в откровенную сатиру на патриархат и трампизм как идеологию и стиль. Точнее в сатиру на сатиру.
Формально перед нами гиперфеминистская издевка над современной Америкой, где под риторику о правах женщин продолжают править мужчины. Однако эта издевка совершенно беззубая.
Еще более беззубой оказывается сатира на корпоратократию в лице компании «Маттел». Ничего плохого «мировое правительство» в лице корпоратократов не хочет и все их байденообразные начальники такие же хорошие люди, как и все остальные, чуткие к критике и новым предложениям и лелеющие собственные высокие идеалы.
Однако центральный конфликт между Барби и Кеном, между феминизмом и патриархатом оказывается с двойным дном.
Оказавшийся вместе с Барби в реальном мире Кен нахватывается идей, что всем правят мужики, ковбойского стиля-Мальборо и Рэмбо-эстетики, а затем, вернувшись в Барбиленд устанавливает там «патриархат» и едва не переименовывает его в Кенленд. Всюду кони, всюду пиво, всюду крутые тачки и… наконец-то счастливые женщины.
Изощренное коварство Гервиг и Баумбаха в том, что патриархальный мир Кена показан гораздо симпатичней пластикового Барбиленда. Это мир умных, благородных и влюбленных мужчин, которые много всего знают и умеют, всегда готовы помочь и подсказать, для которых женщина важна и имеет ценность (феминистки называют это «объективацией»). Устроенный Кеном переворот влияет и на реальный мир, в котором новые мужские куклы и игры отлично продаются.
Гервиг и Баумбах умные люди. Они отлично понимают, что их «трампистский» Кенленд выглядит гораздо симпатичней. Вплоть до того, что мем «Мачо-Дача-Хата-Хаус» (В оригинале: Mojo Dojo Casa House) – это единственное, что останется от этого фильма в веках. Но эффект обаяния белого офицера работает. Линия с «Кенленд» - единственная удачная во всей ленте и Райан Гослинг и его Кен вчистую переигрывают всех прочих актеров и персонажей.
А дальше Гервиг и Баумбах делают крайне рискованную на грани фола вещь. Возвращение от патриархата к «нормальным» розово-тоталитарным порядкам Барбиленда показывается с циничной откровенностью. По сути перед нами открытое признание того, что байденовский переворот 2020 года и в самом деле был фальсификацией и мошенничеством.
Группа «пробужденных» феминисток во главе с Барби занимается тем, что похищает других барби, отвлекая внимание кенов разговорами и просьбами о помощи, позволяющими умным мужчинам ощутить свое «превосходство». Дальше похищенных «пробуждают» (не забудем главного требования: «Stay woke»), то есть буквально промывают мозги. Вместо их нормального женского счастья им внушают, что они были авторками, президентками, юристками. Механизм феминистской пропаганды показан с насмешливо-циничной откровенностью.
Тем временем играющий на стороне девочек кен-гей Аллан (любопытно, что в оригинальных игрушках Аллан был мужем Мидж и они составляли группу "счастливая семья" - вот такой вот транспереход) избивает рабочих, строящих в пустыне Стену Кена – толстый намек на БЛМ-беспорядки.
Дальше следует уже картина форменной мерзости – перекодированные барби делают вид, что им нравятся песни кенов под гитару, однако в решающий наиболее романтический момент просто уходят, якобы к другим кенам, натравливая мужчин друг на друга.
Подловатое.